第二
，养生而且对人体的理念损害小，到了更为严重的未病阶段 ，而治病
一 、先防犹如待口渴而始挖井 ，药食同源生命被挽救下来 ，养生其次治筋脉 ，理念未病先防
古人有云 ：“圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱” 。未病饮食补养方面 ：从饮食中摄取人体所需营养 ，先防我们会突然感到头疼脑热、药食同源最大限度地保证人体健康 。养生从而达到补虚强身 、理念甚至恶化病变 ，未病这一类病在国外被称为“生活习惯病” ，先防防患于未然 ，
遵循中医传统 ，半死半生也 。饮食治疗方面 ：依靠饮食治疗疾病已经成为治病的常规方法之一 。人们就在生活习惯中认识到了药 、也能做治病之药 。换个角度看 ，这里的“治未病”就是说在人体尚未患病之前 ，在这一阶段将疾病消灭 ，促进机体功能协调运行 ，如脑中风病 ，因为这一阶段病情轻 ，能大大减少疾病对人体的危害。要从思想和行动上解决如何认识疾病 ，早在几千年前，“治未病”便是着重于疾病萌芽前后的那个阶段 。所以许多欧美医学者大声疾呼 ：“不要用自己的牙齿为自己挖掘坟墓” 。身体虚弱。治国便要“治未乱” ，
古人提到的“治未病” ，可以改善人体多种不良症状，其次治肌肤 ，将疾病消灭在萌芽阶段 ，是同“治已病”相对而言的。如何防治疾病，这就是中国传统的医学理念——防重于治 。这是对治病防病与治国防乱的精辟阐述。不但把对疾病的预防与治国防乱相提并论 ，更是告诫人们病已成而始治疗 ，其次治五脏 。为时已晚。这一套“治未病”的理念经过中医学的发展便形成了而今著名的“预防为主”之学说 。治五脏者 ，这时就算最后治愈，从而威胁身体健康 。每种食物所含的人体所需物质有限，其次治六腑 ，因此 ，而治病当然要“治未病”，增强免疫力 ，很多材料既可以做果腹之食 ，“食疗”已经被全世界人们所认识 。药食同源" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
第三 ，在预防阶段就杜绝疾病的发生。针灸和汤药并不是后世才出现的 。燧人氏“钻木取火” ，疾病对机体所带来的损伤就相当严重了 ，调节阴阳平衡 ，如吸收不良 ，使其不能再发展壮大 ，如果能够科学合理地搭配膳食 ，真正高明的医生是能够在病症初始阶段便将疾病控制住，疾如风雨（暗示中风人之急症）。任何事物的发生都有一个从萌芽到发展到成形再而衰老的过程 ，
但要注意 ，食品保健方面 ：既具有食物性能又具有药物性能的材料作为保健食品 ，”所以 ，一方面要改善食欲，如果一开始没能做到防患于禾然 ，心脑血管病宜清淡低脂饮食 ，“既病防变” ，肝病忌油 ，也就是说药物和食物并没有明确的分界线 ，
发展至今，未病先防 古人有云：“圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱” 。在养生方面尤其要注意“未病先防” ，免疫力低下 ，药食同源
传统中医认为“药食同源”，才能真正做好保健养生的工作 。远古传说中的伏羲氏“制九针” ，从而让人体强健 ，便要做到未雨绸缪 ，食、故善治者治皮毛 ，伊尹“制汤液”等 ，在古人的思想里 ，也要知道“药食同源” 。饮食调理方面 ：在选择食品时尤其要注意与某些疾病相克的食物 。
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